2015年4月泰国乌汶净土村见闻 玉灵儿
从一个人2014年穷游净土村,到2015年有机缘组织大家去游学净土村,其间的变化和感受尤其不同。
亏本市场:
4月是泰国最热的季节,我们4月9-21日的行程正好赶上了泰国的新年-泼水节,13-15日这三天,据说一脚踏出家门就被泼水是一年一度的幸运,全国放假玩水,晚辈给长辈行礼,洗脚,长辈向晚辈祈福,以水行礼。净土村的人们则在这之前团聚在东北乌汶净土村打佛七,十八戒,日中一食,七天七夜锻炼自己的心。然后于这三天组织亏本市场。
上万人参加的亏本市场在乌汶有两个,净土村的从上午8点到下午4点,城里的下午3点到晚上8点,有船和车往返于这两个市场之间。市场的卖价一样,成本100元,只卖60元,借由这个活动,训练大家对社会的付出,不积财从而减轻心灵的负担和烦恼,实现少吃,少用,多做就有余,结缘分享给别人的目的,这与中国积善之家必有余庆易经思想不约而同。
在亏本市场上,很多是基本生活用品,吃的,喝的,用的,穿的,二手的。人们开车,坐车来采购,有富有穷,象中国过年赶场一样热闹,买下一堆东西累了守着,很是便宜。很多穷人攒了一年的钱来排队采购。搭起舞台大家唱歌跳舞,正妆出演,用最简易的线拉出铺位,摊位,车位,塑料布铺长长的地上成为大家席地而坐的餐厅,1泰铢一份餐,几十种素餐随便取用。早上,3:00-6:00大家诵经,之后来自各净土村上百名法师们在大路上向大众托钵,给大家种福田的机会。
亏本市场也是方便法门,大家来买便宜东西,吃素,听经,不知不觉走上了佛道。30多年以来这个市场从曼谷发展到巴同,乌汶,每年一次,给本地富人发心做善的机会。
亏本市场也是合作,团结的象征,开展对社会有贡献的活动,分享资源,而不仅是便宜。
组织这样的亏本市场,净土村于4个月前就要开始准备,包括种植,制作各种商品。很辛苦。
老马夫妇:
人群中,我们发现了一对出众的夫妇,他们的着装十分奇特,都是打着小结的褐色麻布衣,美丽的女孩头发自然挽起,插着小花,男人是个花白胡子老头,两人骑着自行车自由的穿行, 正巧,第二天吃饭,见到了他们,老头英语极好,于是聊起天来。
他叫Mairom 72岁,女孩27岁,我且称他老马吧,老马原来是学艺术的,搞设计,年青时在曼谷国际学校教了23年的书,50岁那年知道了阿索净土村,放弃工作和财富,加入其中,想要净化自己(proofmyself)。在净土村他参与设计建造了很多天然雕塑,天性自由的他因为犯戒(),被逐出净土村10年,他一个人在森林中住了9年,作画几千张,与两条狗作伴(他说它们会说泰语会唱歌,可惜后来都被毒死了),成为天然人,长发披肩的他被召唤回净土村,才出来时形象令人嫌弃,车都不让座,只能走路,后来众多媒体报道他的故事,包括英国BBC,成名之后,大众认可,路人遇到纷纷合影,坐车也不是问题了。 他在媒体上分享自己的自然哲学,生活方式,女孩相信这就是自己要找的人,跟着媒体找了他5年,2013年终于找到了,他把女孩带到菩提乐尊者面前,得到了认可,他们就结婚了,她说我只需要你送我一片树叶作为定情物。女姟来自种植棕榈树的家世,她说她不喜欢大片的棕榈树,这不能吃的经济作物,破坏其他物种,大规模侵占土地。
他们的衣服不分男女,互相穿用,上面写有他们的哲学观: poor success(贫成功)- 打破只有富才是成功的观念。 A man who no future- 没有未来的人,活在当下 Poor can live- 尽管我们在世人眼里无衣无钱(妻子有400泰铢,老马有2000泰铢),但我们内心十份富有,知道如何智慧的生活。 not to save, keep, but give. 不取,给予。 房屋和身体是棺材,灵魂住在里面 人应该过简单快乐的生活, 人不是工厂里的物品,人应该过得象人 我只需要几样东西: 1. 食物,有品质的,不在乎味道 2. 穿,别人不要的衣服 3. 医药,我吃的食物同时也是药 4. 房子,有屋顶就行
小孩子爱玩,所以成长,大人不爱玩了,也就不成长了,我喜欢和年青人在一起,因为他们愿意给予,老人多自私抓着那点可怜的东西。 过去已经过去,将来还没有来,有不高兴的,不好的赶快丢掉 我不是monk, 是monkey, 我不想做和尚,做猴子,如何我是和尚你就不能这样和我坐在一起聊天了,我们有不同的位置和安排太浪费时间。他不想与人与自然隔离,要轻松,快乐,自由。 我不在乎是否开悟,我只生活在当下 我对这个世界很遗憾,大家都很累 我只属于我自己,不属于任何人 光脚走路,妈妈给了我最宝贵的鞋
我们想out,从社会中出来,告诉社会,我们可以穷,但有爱。他们不用香皂,在河中用泥洗澡,不用牙膏,用树枝刷牙,刮舌。不吃加工的食物如人工蘑菇。自己剪头发,用手吃饭,从不照镜子,这样永远很帅。他们把比丘不要的旧僧衣捡来,按线头打成结,连针线都不用,长条的布挂在身上,系个扣成为口袋装小东西。
他们原来住在泰国南部的房子,没有门也没有墙,冬天冷就在下面烧火取暖。今年菩提乐尊者邀请他们来到乌汶净土村居住,给了他们一个小木楼,女姟感动的哭了,小木屋过去的主人一位法师去逝了,没人想住在这里,因为100米处就是净土村的火葬场,老马很满意,很欢喜,他说这样我死了,她把我一搬就过去了,很方便。他们说他们会在这个小木楼建火炉,做饭,欢迎中国人。他去过印度10多次,会做夯土房,更多印度的方式,也愿意到中国来免费帮助设计建设中国的净土村。当年,菩提乐尊者和他就是在乌汶这一小块土地上慢慢建起了这么美丽的净土村。善地,巴同,乌汶很多净土村的艺术作品均出自他的灵感和双手。
每天他们会拥抱门前的大树,给周围花草们说欢喜的话,我们不会伤害任何植物。
现在他73岁了, 但他们决定,只停在72岁,妻子要求他活到144岁,帮助更多的人,如果不能帮助别人,多活一天也没有意义。
首先要为自己,要什么喜欢什么,照顾好自己,然后慢慢影响家人,更多的人。
他们在泰国南部还有一块土地,可以让不用化肥,不杀生的人去种植居住
菩提乐尊者给了老马一个任务,要模仿中国的云台山瀑布,在乌汶净土村建一座大瀑布,为此,他还专门来了中国云台山去实地考察瀑布。
他说中国人有特别的脑子,泰国如果没有中国人,就不会有泰国了,欧美人来泰国拿走东西,中国人来留下东西,给予东西。
他们要带我们去见住在河边的穷朋友,可惜不在了,远远却看到一片红色的睡莲河,想要靠近却走不过去,中间稻田相隔,他想要切下一根草管吹上一曲,可惜没有刀。
他们俩手牵手走在人群中,微笑,步履坚定,他们的行走,如国王和王后。
寺庙一瞥
老马带我参观了乌汶城里几个寺庙,才明白一些泰国的佛教现状。在这个他们称为寺庙公司的建筑里,设有五花八门的功德箱,如8个小和尚的托钵箱分别是周一到周日7天的捐款,最后一个是给寺庙水电的;一个叫做天堂的房屋中,装饰金光灿烂,设有很多可供出售的商品,如宝贵的石头,洗涤用品;有一个叫功德银行的大箱子,分设3个口,捐款分别是给“尊敬的人”,给“报歉的人”,给“我的保护神”。难怪寺庙通常都很富,在这些寺庙公司里,信众上演付10元要1000元的交易,这些错误的教导不是真的佛教。
菩提乐尊者是乌汶人,有老挝王子的血统,爸爸是中国人,妈妈是泰国人,小时候家人把他送到曼谷去读书。他16岁就会编曲,成为电影插曲,后来编的曲,令人听了都欢喜。他的贡献包括:1.调正泰国的佛教(不惜8年入狱)2.将寺庙转成修行村3.教育人,八正道。
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